{"id":928,"date":"2026-08-22T16:46:02","date_gmt":"2026-08-22T16:46:02","guid":{"rendered":"https:\/\/gritodeaztlan.com\/?p=928"},"modified":"2026-08-22T16:56:18","modified_gmt":"2026-08-22T16:56:18","slug":"el-soborno-racial-ciudadania-miedo-y-solidaridad-pt-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gritodeaztlan.com\/en\/el-soborno-racial-ciudadania-miedo-y-solidaridad-pt-2\/","title":{"rendered":"The Racial Bribe: Citizenship, Fear, and Solidarity Pt. 2"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00abPuedes pertenecer si demuestras que no eres uno de esos inmigrantes.\u00bb<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En la primera parte, vimos c\u00f3mo el poder utiliz\u00f3 la raza para impedir que trabajadores y comunidades explotadas se reconocieran como aliados. Esta segunda entrega sigue la misma l\u00f3gica dentro de las comunidades inmigrantes, donde el estatus legal puede convertirse en una nueva jerarqu\u00eda de valor humano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El soborno dentro de las comunidades inmigrantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hoy, el soborno racial tambi\u00e9n opera dentro de las comunidades inmigrantes, incluyendo las comunidades latinas. La divisi\u00f3n ya no es solamente entre blancos y no blancos. Tambi\u00e9n aparece como ciudadano contra no ciudadano, documentado contra indocumentado, inmigrante establecido contra reci\u00e9n llegado, votante latino contra migrante de caravana.<\/p>

Para muchos inmigrantes que lucharon durante a\u00f1os para obtener un estatus legal, la ciudadan\u00eda puede sentirse como prueba de sacrificio, disciplina y valor moral. Ese logro es real. Muchas personas esperaron, pagaron abogados, siguieron reglas y vivieron con miedo. Pero el soborno aparece cuando el estatus legal se convierte en arma moral: yo lo hice de la manera correcta, as\u00ed que ellos merecen castigo. Una diferencia legal se transforma entonces en una jerarqu\u00eda de valor humano.<\/p>

El problema es que el sistema migratorio no es igualmente accesible para todos. Muchas personas no tienen una fila real en la cual formarse. Algunas huyen de violencia, pobreza, inestabilidad pol\u00edtica, desastres clim\u00e1ticos o separaci\u00f3n familiar. Otras entraron siendo ni\u00f1as y crecieron en Estados Unidos sin haber elegido su situaci\u00f3n legal. Otras trabajan durante a\u00f1os en agricultura, construcci\u00f3n, limpieza, cuidado de personas, restaurantes y servicios, mientras siguen legalmente vulnerables. Pew Research Center report\u00f3 que los inmigrantes no autorizados representaban alrededor del 4.8 por ciento de la fuerza laboral estadounidense en 2022.[7]<\/p>

Esto crea otra versi\u00f3n del soborno: la pertenencia legal se usa para separar a los inmigrantes entre s\u00ed. Algunos latinos ciudadanos o residentes pueden apoyar pol\u00edticas migratorias duras porque creen que eso protege su propio estatus, sus trabajos, sus vecindarios o su identidad pol\u00edtica. Otros sienten resentimiento hacia los reci\u00e9n llegados porque creen que su propia lucha fue ignorada. Las campa\u00f1as pol\u00edticas pueden usar esa tensi\u00f3n presentando a solicitantes de asilo, indocumentados o caravanas como peligro, desorden o competencia injusta.<\/p>

El enfrentamiento entre algunos votantes latinos y los migrantes de las caravanas revela una verdad dolorosa: la cercan\u00eda no siempre produce solidaridad. A veces produce distancia. El inmigrante documentado puede temer ser asociado con el indocumentado. El ciudadano puede temer ser tratado como solicitante de asilo. La familia latina ya establecida puede temer que los reci\u00e9n llegados intensifiquen el racismo contra todos los latinos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ese es el soborno racial adaptado a la inmigraci\u00f3n. Dice: puedes pertenecer si demuestras que no eres uno de esos inmigrantes. Eres legal, no ilegal; trabajador, no dependiente; asimilado, no extranjero; merecedor, no criminal.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pero el pacto es fr\u00e1gil, porque la sospecha racial no siempre respeta los papeles. Los ciudadanos latinos y los residentes legales tambi\u00e9n pueden ser perfilados, cuestionados, temidos o tratados como extranjeros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una bomba de tiempo o un punto de cambio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El soborno racial es una bomba de tiempo porque puede retrasar la inconformidad, pero no puede borrar el sufrimiento. La gente puede ser distra\u00edda durante a\u00f1os por el resentimiento, pero sigue enfrentando deudas, salarios bajos, rentas impagables, falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica, desigualdad escolar, violencia policial, separaci\u00f3n familiar y abandono pol\u00edtico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En alg\u00fan momento, la contradicci\u00f3n se vuelve demasiado visible. La superioridad no paga la renta. No compra medicinas. No protege a los hijos de la pobreza. No crea dignidad en el trabajo.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El peligro para los poderosos es que la gente eventualmente reconozca el enga\u00f1o. Los trabajadores blancos pobres, los trabajadores negros, los ciudadanos latinos, los inmigrantes indocumentados, las comunidades ind\u00edgenas, los trabajadores asi\u00e1ticos y otros grupos marginados no tienen historias id\u00e9nticas. Pero muchos enfrentan sistemas de explotaci\u00f3n conectados. Cuando la gente ve que la divisi\u00f3n ha sido rentable para las \u00e9lites, el enojo que fue empujado hacia los lados puede comenzar a mirar hacia arriba.<\/p>

Esto no significa ignorar el racismo en nombre de la unidad de clase. La solidaridad real no puede construirse fingiendo que la raza no importa. Debe comenzar reconociendo que la raza ha sido utilizada como herramienta de control econ\u00f3mico.<\/p>

El futuro depende de si la gente acepta el soborno o lo rechaza. Aceptarlo significa aferrarse a una fr\u00e1gil sensaci\u00f3n de superioridad mientras la riqueza sigue concentr\u00e1ndose. Rechazarlo significa negarse a medir el valor humano por raza, ciudadan\u00eda, estatus migratorio o cercan\u00eda con la blancura.<\/p>

Significa hacer preguntas m\u00e1s dif\u00edciles: \u00bfqui\u00e9n se beneficia de nuestra divisi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n gana cuando los trabajadores culpan a los migrantes en lugar de culpar a los empleadores? \u00bfQui\u00e9n se fortalece cuando los ciudadanos pobres culpan a los no ciudadanos a\u00fan m\u00e1s pobres, en lugar de preguntar por qu\u00e9 sobrevivir se ha vuelto tan caro?<\/p>

El soborno racial ha funcionado durante siglos porque ofrece identidad en lugar de justicia. Pero la identidad sin justicia termina convirti\u00e9ndose en cansancio. En alg\u00fan momento, los pobres reconocen que la promesa era falsa. En alg\u00fan momento, los inmigrantes documentados e indocumentados reconocen que su miedo nace de la misma estructura. En alg\u00fan momento, el resentimiento deja de ser suficiente para ocultar el abandono.<\/p>

Ese momento puede ser peligroso, pero tambi\u00e9n puede ser transformador. La misma rabia que fue manipulada para dividir puede convertirse en una exigencia de dignidad. Las mismas comunidades que fueron ense\u00f1adas a desconfiar unas de otras pueden empezar a ver que la verdadera amenaza no es la persona pobre al otro lado de la frontera, del vecindario o del lugar de trabajo. La verdadera amenaza es un sistema que se vuelve m\u00e1s rico manteniendo a la gente con miedo, dividida y agradecida por migajas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El soborno racial construy\u00f3 muros entre personas que debieron haber sido aliadas. El pr\u00f3ximo cambio poderoso puede comenzar cuando esos muros dejen de funcionar.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Fuentes seleccionadas<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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[7] <\/strong>Pew Research Center, What we know about unauthorized immigrants living in the U.S., 22 de julio de 2024.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u00c1ngel Rivas T\u00e9llez<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Autor y fundador de Grito de Aztl\u00e1n.\u00a0\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Este art\u00edculo fue elaborado por \u00c1ngel Rivas como parte de un trabajo de investigaci\u00f3n period\u00edstica y tiene fines exclusivamente informativos, con la intervenci\u00f3n editorial de Rosalba T\u00e9llez. El contenido no refleja una opini\u00f3n personal del autor, y se basa en la recopilaci\u00f3n y verificaci\u00f3n de informaci\u00f3n de inter\u00e9s p\u00fablico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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